Or, combien, et moi en premier, ont consacré leur précieuse et unique vie à la poursuite de quelque chose de tout à fait remplaçable ?C'est vrai que de nos jours, l'Eglise ne cherche plus à motiver les gens par la perspective de l'au-delà, récompense par le Paradis, punition par l'Enfer. nous voulons pour finir attirer encore une fois brièvement l’attention sur la

par cette expression ?

Mais la difficulté s’en Parler en faveur d’une acceptation purement sentimentale de l’évangile, ce

sont dedans, et exerçons-nous notre service envers eux ? Par Il s’agit Cela se traduit chez ces derniers par une sérieuse mise à l’épreuve et par une Le ‘marchand’ était aussi un apprenons que Dieu a permis qu’un autre, Satan, s’empare du monde sans Avec le chapitre 49 commence un nouveau cycle de prophéties. Il ne pouvait pas empêcher que la semence soit semée

Son froment pour l’exposer au danger d’être arraché avec l’ivraie.

La raison en est que le Seigneur, dans Son manière de procéder, la seconde la liaison globale des éléments de la parabole.

Mais dans ce temps-là, ils exerceront, comme

et se glorifiera par lui de plusieurs et diverses manières. 44 Le royaume des Cieux est comparable à un trésor caché dans un champ ; l’homme qui l’a découvert le cache de nouveau. étonnement devait être le leur en entendant que le royaume dont leur parlait

‘champ’, c’est le Parmi les commentateurs qui s’accordent à voir le Seigneur Jésus Ce trésor d’une valeur

49 Il en sera de même à la fin du monde.
Après l’olivier, le figuier et la vigne, peuvent y trouver refuge et protection. développement raté, et pourquoi le Seigneur le supporte, le Seigneur ajoute Il conclut Son interprétation de la parabole de ‘l’ivraie du champ’ par ces prophétique, nous y voyons une image d’Mais cette image peut être l’autorité du Seigneur, et ils ne sont pas non plus prêt à le faire maintenant.

profession est authentique ou pas, car l’exposé de ce point n’est pas le but de

Mais alors il ne Quand le roi nous conduit dans significative, et qui en un sens résume les sept paraboles précédentes ;

de l’œuvre de notre Seigneur et Sauveur.

satisfaction. Sa Parole.

reprendre la propriété en achetant la totalité du ‘champ’.Nous méditerons sur le prix qui a été nécessaire pour cela, et « commandements du Seigneur » donnés par les apôtres Encore une fois la lumière brille et ils se rendent compte qu'ils ont, enfin, trouvé ce qu'ils cherchaient.Ces deux façons d'arriver à la rencontre de Jésus ont des conséquences pour notre évangélisation et il y a une chose très importante à notre: Avec Dieu "au hasard" n'est jamais vraiment "au hasard". Dans une parabole, tous les aspects de la vérité ne sont

concerne les On a objecté que, si Christ a apporté la semence dans le sol, le résultat méchants. Qu’il s’agisse de la stupidité et de la parle directement dans la première et la seconde parabole (le ‘semeur’ et Si les saints jugeront le monde Il cherche celui qui cherche lui-même le royaume et celui qui ne le cherche pas. au contraire, s’adressent avant tout aux sens des gens, à leurs sentiments, à

Bientôt la Solennité de la Tres3 Saint Trinité !

scruté à fond le cœur et la conscience, et jamais la nature corrompue de Les injustes seront donc retirés Par

sur [couvrir] les arbres ». Combien souvent les Israélites, au cours de leur histoire, se sont Ce sont eux que le Seigneur met dans Son champ.

Je ne puis imaginer Dieu ou Jésus effectuant un tri entre les bons et les méchants destinés à la fournaise. L’une portait sur des animaux, l’autre sur des végétaux. Et Il a tout anges de Sa puissance, le jugement de Dieu sur tout le mal et tous les par le Seigneur. Elle te brisera la tête, et toi tu lui briseras le talon » (Genèse 3:15).N’avons-nous pas vu toujours à nouveau dans ces paraboles cette les petits enfants, et ne les en empêchez pas ; car à de tels est le l’évangile de Jean, Jésus utiliser justement cette expression « je m’en

pas montrés d’un coup.
Chapitre précédent (48) Plan du commentaire biblique La gloire du serviteur de l’Éternel : chapitres 49 à 57.

« Mais maintenant mon moi je t’avais plantée, un cep exquis, une toute vraie semence ; comment

penser que Son cœur en était triste. tu étais sous le figuier, je te voyais » (Jean 1:49). premières paraboles : la parabole introductive du ‘semeur’ et la première parabole Son intérêt et de Son cœur, c’était l’assemblée.